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F-8) Normalized Version, Release Date: 2009/05/22 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic
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Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo,
Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern,
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T03n0156_p0124a15║   
T03n0156_p0124a16║   
T03n0156_p0124a17║   　　No. 156
T03n0156_p0124a18║   大方便 佛報恩經卷第一
T03n0156_p0124a19║   
T03n0156_p0124a20║   　　　　失譯人名在後漢錄
T03n0156_p0124a21║   　　序品第一
T03n0156_p0124a22║   如是我聞：　一 時，佛住 王舍城耆闍崛山中，
T03n0156_p0124a23║   與大比丘眾二 萬八 千人俱 ——皆所作已辦，
T03n0156_p0124a24║   梵行已立，不受後有，如摩訶那伽 ，心得自
T03n0156_p0124a25║   在，其名曰：摩訶迦葉、須菩提、憍陳如、離
T03n0156_p0124a26║   越多訶多、富樓那．彌多羅尼子、畢陵伽 婆
T03n0156_p0124a27║   蹉、舍利 弗、摩訶迦旃延、阿難、羅睺羅等。
T03n0156_p0124a28║   眾所知識菩薩摩訶薩三萬八 千人俱 ——此
T03n0156_p0124a29║   諸菩薩久 殖德本，於無量百千萬億 諸佛
T03n0156_p0124b01║   所，常修 梵行，成滿大願，悉能通達百千禪
T03n0156_p0124b02║   定陀羅尼滿；不捨大悲，隨諸眾生，而能饒
T03n0156_p0124b03║   益；紹隆三寶，使不斷絕；能建法幢，為諸眾
T03n0156_p0124b04║   生作不請友；到 大智岸，名稱普聞。其名曰：觀
T03n0156_p0124b05║   世 音菩薩、得大勢 菩薩、常精進菩薩、妙德
T03n0156_p0124b06║   菩薩、妙音菩薩、電光 菩薩、普平菩薩、德
T03n0156_p0124b07║   首菩薩、須彌王菩薩、香象菩薩、大香象菩
T03n0156_p0124b08║   薩、持勢 菩薩、越三界菩薩、常悲菩薩、寶
T03n0156_p0124b09║   掌菩薩、至光 英菩薩、炎熾妙菩薩、寶月菩
T03n0156_p0124b10║   薩、大力 菩薩、無量慧菩薩、跋陀和菩薩、
T03n0156_p0124b11║   師子吼菩薩、師子作菩薩、師子奮迅菩薩、
T03n0156_p0124b12║   滿願菩薩、寶積菩薩、彌勒 菩薩、文殊師利
T03n0156_p0124b13║   法王子等，百千眷屬俱 。復有無量百千欲界
T03n0156_p0124b14║   諸天子等，各與眷屬俱 ，齎諸天上微妙香
T03n0156_p0124b15║   華，作天伎 樂，住 虛空中。諸天龍、夜叉、乾闥婆
T03n0156_p0124b16║   阿修 羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、人、非人等，
T03n0156_p0124b17║   各與若干百千眷屬俱 ，各禮佛足，退坐一 面。
T03n0156_p0124b18║   爾時如來，大眾圍遶，供 養恭敬，尊重讚歎。
T03n0156_p0124b19║   爾時，阿難承佛威神，於晨朝時入 王舍城，次
T03n0156_p0124b20║   第乞食。爾時，城中有一 婆羅門子，孝養父
T03n0156_p0124b21║   母，其家衰喪，家計蕩盡，擔負老母，亦次第
T03n0156_p0124b22║   行乞，若得好食，香美菓蓏，仰奉於母；若
T03n0156_p0124b23║   得惡食，萎菜乾果，而自食之 。阿難見之 ，心
T03n0156_p0124b24║   生歡喜，偈讚此人：「善哉！善哉！善男子！供
T03n0156_p0124b25║   養父母，奇特難及！」　有一 梵志是六 師徒黨——
T03n0156_p0124b26║   其人聰辯，悉能通達四圍陀典 、曆數算計、
T03n0156_p0124b27║   占相吉凶 、陰陽改變，豫知人心。亦是大
T03n0156_p0124b28║   眾唱導之 師，多人瞻奉；執著邪論，為利 養
T03n0156_p0124b29║   故，殘滅正法，心懷嫉妬，毀佛法眾。語阿難
T03n0156_p0124c01║   言：「汝師瞿曇，諸釋種子，自言善好，有大功
T03n0156_p0124c02║   德，唯有空名，而無實行。汝師瞿曇實是惡
T03n0156_p0124c03║   人，適生一 七，其母命終，豈非惡人也？逾
T03n0156_p0124c04║   出宮城，父王苦惱，生狂癡心，迷悶躃地，以
T03n0156_p0124c05║   水灑面，七日方能醒悟。『云 何 今日失我所
T03n0156_p0124c06║   生？』舉聲大哭，悲淚而言：『國是汝有。吾唯
T03n0156_p0124c07║   有汝一 子，云 何 捨我，入 於深山？』汝師瞿曇，
T03n0156_p0124c08║   不知恩分，而不顧錄，遂前 而去，是故當知是
T03n0156_p0124c09║   不孝人。父王為立宮殿，納娶瞿夷，而不行
T03n0156_p0124c10║   婦人之 禮，令其愁毒，是故當知無恩分人。」
T03n0156_p0124c11║   阿難聞是語已，心生慙愧。乞食已，還詣佛
T03n0156_p0124c12║   所，頭面禮足，却住 一 面，合掌白佛言：「世
T03n0156_p0124c13║   尊！佛法之 中。頗有孝養父母不耶？」　佛語阿
T03n0156_p0124c14║   難：「誰教汝，令發是問？諸天神耶？人耶？非人
T03n0156_p0124c15║   耶？汝為自以 智力 問於如來耶？」　阿難言：「亦無
T03n0156_p0124c16║   諸天龍、鬼神、人及非人來見教也。向者乞食，
T03n0156_p0124c17║   道逢六 師徒黨薩遮尼乾，見毀罵辱。」阿難
T03n0156_p0124c18║   即以 上事 向如來說。　爾時，世 尊熙怡微笑，從
T03n0156_p0124c19║   其面門放五 色光 ，過於東方無量百千萬億
T03n0156_p0124c20║   佛土。彼有世 界，名曰上勝，其佛號曰喜王
T03n0156_p0124c21║   如來．應供 ．正遍知．明行足．善逝．世 間解．無上士．
T03n0156_p0124c22║   調御丈 夫．天人師．佛．世 尊。國名嚴盛，其土
T03n0156_p0124c23║   平正，琉璃為地，黃金為繩，以 界道側 。七寶
T03n0156_p0124c24║   行樹，其樹皆高盡一 箭道，花果枝葉次第
T03n0156_p0124c25║   莊嚴，微風吹動 ，出微妙音，眾生樂聞，無有厭
T03n0156_p0124c26║   足。處處皆有流泉浴池，其池清淨，金沙布
T03n0156_p0124c27║   底，八 功 德水盈滿其中；其池四邊有妙香
T03n0156_p0124c28║   花、波頭摩花、分陀利 花、跋師迦花，青黃
T03n0156_p0124c29║   赤白，大如車輪而覆其上；其池水中，異類諸
T03n0156_p0125a01║   鳥相和而鳴，出微妙音，甚可愛樂；有七寶船
T03n0156_p0125a02║   亦在其中，而諸眾生自在遊戲。其樹林間，
T03n0156_p0125a03║   敷師子座，高一 由旬，亦以 七寶而校飾之 ，
T03n0156_p0125a04║   復以 天衣重敷其上，燒天寶香，諸天寶花
T03n0156_p0125a05║   遍布其地。喜王如來而坐其上，結加 趺
T03n0156_p0125a06║   坐。　彼國菩薩無量億 千，前 後圍遶，却住 一
T03n0156_p0125a07║   面，合掌向於如來，異口同音，俱 發聲言：「惟
T03n0156_p0125a08║   願世 尊哀慈憐愍，以 何 因緣有此光 明？
T03n0156_p0125a09║   青黃赤白，其色輝艷，難可得喻，從西方來，照
T03n0156_p0125a10║   此大眾，其有遇斯光 者，心意泰然。惟願世
T03n0156_p0125a11║   尊斷我疑網。」　佛言：「諸善男子！諦聽！諦聽！善
T03n0156_p0125a12║   思念之 。吾當為汝分別 解說。西方去此無量
T03n0156_p0125a13║   百千諸佛世 界，有世 界名娑婆，其中有佛，
T03n0156_p0125a14║   號曰釋迦牟尼如來．應供 ．正遍知．明行足．善逝．
T03n0156_p0125a15║   世 間解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世 尊，大
T03n0156_p0125a16║   眾圍遶，今欲為諸大眾說《大方便 大報恩經》，
T03n0156_p0125a17║   為欲饒益一 切諸眾生故；為欲拔出一 切眾
T03n0156_p0125a18║   生邪疑毒箭故；為欲令初 發意菩薩堅固菩
T03n0156_p0125a19║   提不退轉故；為令一 切聲聞、辟支佛究竟一
T03n0156_p0125a20║   乘道故；為諸大菩薩速成菩提，報佛恩故；
T03n0156_p0125a21║   欲令一 切眾生念重恩故；欲令眾生越於苦
T03n0156_p0125a22║   海故；欲令眾生孝養父母故。以 是因緣故，
T03n0156_p0125a23║   放斯光 明。」　爾時，大眾中有十千菩薩，一 一
T03n0156_p0125a24║   菩薩皆是大眾唱導之 師，即從座起，偏 袒
T03n0156_p0125a25║   右肩，右膝著地，叉手合掌，而白佛言：「惟願
T03n0156_p0125a26║   世 尊加 威神力 ，令我等輩得往娑婆世 界，
T03n0156_p0125a27║   親近供 養釋迦牟尼如來，并欲聽大方便 佛
T03n0156_p0125a28║   報恩微妙經典 。」　爾時，彼佛告諸菩薩言：「善
T03n0156_p0125a29║   男子！汝往娑婆世 界，若見彼佛，應生供 養、恭
T03n0156_p0125b01║   敬、難遭之 想。何 以 故？釋迦如來於無量百千
T03n0156_p0125b02║   萬億 阿僧 祇劫 ，難行苦行，發大悲願：『若我得
T03n0156_p0125b03║   成佛時，當於穢惡國土，山陵、堆阜、瓦礫、荊棘，
T03n0156_p0125b04║   其中眾生具 足煩惱，五 逆十惡，於中成佛而
T03n0156_p0125b05║   利 益之 ，使斷一 切苦，獲一 切樂，成就法身，永
T03n0156_p0125b06║   盡無餘。』其佛本願如是。汝等今往，當如佛
T03n0156_p0125b07║   往，住 如佛住 。」　諸菩薩眾俱 發聲言：「如世 尊勅 。」
T03n0156_p0125b08║   一 一 菩薩各將無量百千萬億 諸菩薩眾，以
T03n0156_p0125b09║   為眷屬，前 後圍遶，往詣娑婆世 界。所經國
T03n0156_p0125b10║   土，六 種震動 ，大光 普照；虛空神天，雨曼陀
T03n0156_p0125b11║   羅花、摩訶曼陀羅花，放大光 明；神足感動 恒
T03n0156_p0125b12║   沙世 界；復有無量百千萬種諸天伎 樂，於
T03n0156_p0125b13║   虛空中不鼓自鳴。是諸菩薩等往詣耆闍崛
T03n0156_p0125b14║   山，到 如來所，頭面禮足，遶佛三匝，却住 一
T03n0156_p0125b15║   面。
T03n0156_p0125b16║   爾時，如來復放一 光 直照南方，過八 十萬億
T03n0156_p0125b17║   諸佛國土，有世 界名曰光 德。彼中有佛，號
T03n0156_p0125b18║   曰思惟相如來．應供 ．正遍知．明行足．善逝．世 間
T03n0156_p0125b19║   解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世 尊。國名善
T03n0156_p0125b20║   淨，其土平正，琉璃為地，黃金為繩，以 界道側 。
T03n0156_p0125b21║   七寶行樹，其樹皆高盡一 箭道，華果枝葉，次
T03n0156_p0125b22║   第莊嚴，微風吹動 ，出微妙音，眾生樂聞，無
T03n0156_p0125b23║   有厭足。處處皆有流泉浴池，其池清淨，金沙
T03n0156_p0125b24║   布底，八 功 德水盈滿其中；其池四邊有妙
T03n0156_p0125b25║   香華、波頭摩華、分陀利 華、跋師迦華，青
T03n0156_p0125b26║   黃赤白，大如車輪而覆其上；其池水中異類
T03n0156_p0125b27║   諸鳥，相和悲鳴，出微妙音，甚可愛樂；有七寶
T03n0156_p0125b28║   船亦在其中，而諸眾生自在遊戲。其樹林
T03n0156_p0125b29║   間敷師子座，高一 由旬，亦以 七寶而校飾
T03n0156_p0125c01║   之 ，復以 天衣重敷其上，燒天寶香，諸天寶
T03n0156_p0125c02║   華遍布其地。思惟相如來，而坐其上，結加
T03n0156_p0125c03║   趺坐。　彼國菩薩無量億 千，前 後圍遶，却住 一
T03n0156_p0125c04║   面，合掌向於如來，異口同音，俱 發聲言：「惟
T03n0156_p0125c05║   願世 尊哀慈憐愍。以 何 因緣，有此光 明？
T03n0156_p0125c06║   青黃赤白，其色輝艷，難可得喻。從北方來，照
T03n0156_p0125c07║   此大眾，其有遇斯光 者，心意泰然。惟願世
T03n0156_p0125c08║   尊斷我疑網。」　佛言：「諸善男子！諦聽！諦聽！善思
T03n0156_p0125c09║   念之 。吾當為汝分別 解說。北方去此無量百
T03n0156_p0125c10║   千諸佛世 界，有世 界號名娑婆，其中有佛，號
T03n0156_p0125c11║   曰釋迦牟尼如來．應供 ．正遍知．明行足．善逝．世
T03n0156_p0125c12║   間解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世 尊，大眾
T03n0156_p0125c13║   圍遶，今欲為諸大眾說《大方便 大報恩經》，
T03n0156_p0125c14║   為欲饒益一 切諸眾生故；為欲拔出一 切眾
T03n0156_p0125c15║   生邪疑毒箭故；為欲令初 發意菩薩堅固菩
T03n0156_p0125c16║   提不退轉故；為令一 切聲聞辟支佛究竟一
T03n0156_p0125c17║   乘道故；為諸大菩薩速成菩提報佛恩故；欲
T03n0156_p0125c18║   令一 切眾生念重恩故；欲令眾生越於苦海
T03n0156_p0125c19║   故；欲令眾生孝養父母故。以 是因緣故，放斯
T03n0156_p0125c20║   光 明。」
T03n0156_p0125c21║   爾時大眾中有十千菩薩，一 一 菩薩皆是大
T03n0156_p0125c22║   眾唱導之 師，即從座起，偏 袒右肩，右膝著
T03n0156_p0125c23║   地，叉手合掌，而白佛言：「惟願世 尊加 威神
T03n0156_p0125c24║   力 ，令我等輩得往娑婆世 界，親近供 養釋
T03n0156_p0125c25║   迦牟尼如來，并欲聽大方便 佛報恩微妙經
T03n0156_p0125c26║   典 。」
T03n0156_p0125c27║   爾時彼佛告諸菩薩言：「善男子！汝往娑婆世
T03n0156_p0125c28║   界，若見彼佛，應生供 養、恭敬、難遭之 想。何
T03n0156_p0125c29║   以 故？釋迦如來於無量百千萬億 阿僧 祇劫 ，
T03n0156_p0126a01║   難行苦行，發大悲願：『若我得成佛時，當於穢
T03n0156_p0126a02║   惡國土，山陵、堆阜、瓦礫、荊棘，其中眾生具 足
T03n0156_p0126a03║   煩惱，五 逆十惡，於中成佛而利 益之 ，使斷一
T03n0156_p0126a04║   切苦，獲一 切樂，成就法身，永盡無餘。』其佛本
T03n0156_p0126a05║   願如是。汝等今往，當如佛往，住 如佛住 。」　諸菩
T03n0156_p0126a06║   薩眾俱 發聲言：「如世 尊勅 。」一 一 菩薩各將無
T03n0156_p0126a07║   量百千萬億 諸菩薩眾，以 為眷屬，前 後圍遶，
T03n0156_p0126a08║   往詣娑婆世 界。所經國土皆六 種震動 ，大光
T03n0156_p0126a09║   普照；虛空神天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華，
T03n0156_p0126a10║   放大光 明，神足感動 恒沙世 界；復有無量百
T03n0156_p0126a11║   千萬種諸天伎 樂，於虛空中，不鼓自鳴。是諸
T03n0156_p0126a12║   菩薩等往詣耆闍崛山，到 如來所，頭面禮足，
T03n0156_p0126a13║   遶佛三匝，却住 一 面。
T03n0156_p0126a14║   爾時如來復放大光 ，直照西方，過無量百千
T03n0156_p0126a15║   萬億 諸佛國土，有世 界名淨住 ，其佛號曰
T03n0156_p0126a16║   日月燈光 如來．應供 ．正遍知．明行足．善逝．世 間
T03n0156_p0126a17║   解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世 尊。國名妙
T03n0156_p0126a18║   喜，其土平正，琉璃為地，黃金為繩，以 界道側 。
T03n0156_p0126a19║   七寶行樹，其樹皆高盡一 箭道，華果枝葉次
T03n0156_p0126a20║   第莊嚴，微風吹動 ，出微妙音，眾生樂聞，無有
T03n0156_p0126a21║   厭足。處處皆有流泉浴池，其池清淨，金沙布
T03n0156_p0126a22║   底，八 功 德水盈滿其中；其池四邊有妙香
T03n0156_p0126a23║   華、波頭摩華、分陀利 華、跋師迦華，青黃赤
T03n0156_p0126a24║   白，大如車輪而覆其上；其池水中有異類諸
T03n0156_p0126a25║   鳥，相和悲鳴，出微妙音，甚可愛樂；有七寶船
T03n0156_p0126a26║   亦在其中，而諸眾生自在遊戲。其樹林間敷
T03n0156_p0126a27║   師子座，高一 由旬，亦以 七寶而校飾之 ，復
T03n0156_p0126a28║   以 天衣重敷其上，燒天寶香，諸天寶華遍布
T03n0156_p0126a29║   其地。日月燈光 如來，而坐其上，結加 趺坐。
T03n0156_p0126b01║   彼國菩薩無量億 千，前 後圍遶，却住 一 面，合
T03n0156_p0126b02║   掌向於如來，異口同音，俱 發聲言：「惟願世
T03n0156_p0126b03║   尊哀慈憐愍。以 何 因緣有此光 明？青黃
T03n0156_p0126b04║   赤白，其色暉艷，難可得喻，從東方來，照此大
T03n0156_p0126b05║   眾，其有遇斯光 者，心意泰然。惟願世 尊斷我
T03n0156_p0126b06║   疑網。」　佛言：「諸善男子！諦聽！諦聽！善思念之 ，
T03n0156_p0126b07║   吾當為汝分別 解說。東方去此無量百千諸
T03n0156_p0126b08║   佛世 界，有世 界號名娑婆，其中有佛，號曰
T03n0156_p0126b09║   釋迦牟尼如來．應供 ．正遍知．明行足．善逝．世 間
T03n0156_p0126b10║   解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世 尊，大眾圍
T03n0156_p0126b11║   遶。今欲為諸大眾說《大方便 大報恩經》，為欲
T03n0156_p0126b12║   饒益一 切諸眾生故；為欲拔出一 切眾生邪
T03n0156_p0126b13║   疑毒箭故；為欲令初 發意菩薩堅固菩提不
T03n0156_p0126b14║   退轉故；為令一 切聲聞辟支佛究竟一 乘道
T03n0156_p0126b15║   故；為諸大菩薩速成菩提報佛恩故；欲令
T03n0156_p0126b16║   一 切眾生念重恩故；欲令眾生越於苦海故；
T03n0156_p0126b17║   欲令眾生孝養父母故。以 是因緣故，放斯光
T03n0156_p0126b18║   明。」
T03n0156_p0126b19║   爾時大眾中有十千菩薩，一 一 菩薩皆是大
T03n0156_p0126b20║   眾唱導之 師，即從坐起，偏 袒右肩，右膝著地，
T03n0156_p0126b21║   叉手合掌而白佛言：「惟願世 尊加 威神力 ，令
T03n0156_p0126b22║   我等輩得往娑婆世 界，親近供 養釋迦牟尼
T03n0156_p0126b23║   如來，并欲聽大方便 佛報恩微妙經典 。」　爾時
T03n0156_p0126b24║   彼佛告諸菩薩言：「善男子！汝往娑婆世 界，若
T03n0156_p0126b25║   見彼佛，應生供 養、恭敬、難遭之 想。何 以 故？釋
T03n0156_p0126b26║   迦如來於無量百千萬億 阿僧 祇劫 ，難行苦
T03n0156_p0126b27║   行，發大悲願：『若我得成佛時，當於穢惡國土，
T03n0156_p0126b28║   山陵、堆阜、瓦礫、荊棘，其中眾生具 足煩惱，五
T03n0156_p0126b29║   逆十惡，於中成佛而利 益之 ，使斷一 切苦，獲
T03n0156_p0126c01║   一 切樂，成就法身，永盡無餘。』其佛本願如是。
T03n0156_p0126c02║   汝等今往，當如佛往，住 如佛住 。」　諸菩薩眾俱
T03n0156_p0126c03║   發聲言：「如世 尊勅 。」一 一 菩薩各將無量百千
T03n0156_p0126c04║   萬億 諸菩薩眾，以 為眷屬，前 後圍遶，往詣娑
T03n0156_p0126c05║   婆世 界。所經國土皆六 種震動 ，大光 普照；
T03n0156_p0126c06║   虛空神天雨曼陀羅華、摩訶曼陀羅華，放大光
T03n0156_p0126c07║   明，神足感動 恒沙世 界；復有無量百千萬種
T03n0156_p0126c08║   諸天伎 樂，於虛空中，不鼓自鳴。是諸菩薩等
T03n0156_p0126c09║   往詣耆闍崛山，到 如來所，頭面禮足，遶佛三
T03n0156_p0126c10║   匝，却住 一 面。
T03n0156_p0126c11║   爾時釋迦如來五 色光 明照於北方，過五 百
T03n0156_p0126c12║   萬億 那由他諸佛國土，有世 界名自在稱王，
T03n0156_p0126c13║   其中有佛，號曰紅蓮華光 如來．應供 ．正遍知．
T03n0156_p0126c14║   明行足．善逝．世 間解．無上士．調御丈 夫．天人師．
T03n0156_p0126c15║   佛．世 尊。國名離垢，其土清淨，琉璃為地，黃
T03n0156_p0126c16║   金為繩，以 界道側 。七寶行樹，其樹皆高盡
T03n0156_p0126c17║   一 箭道，華果枝葉次第莊嚴，微風吹動 ，出微
T03n0156_p0126c18║   妙音，眾生樂聞，無有厭足。處處皆有流泉浴
T03n0156_p0126c19║   池，其池清淨，金沙布底，八 功 德水盈滿其
T03n0156_p0126c20║   中；其池四邊有妙香華、波頭摩華、分陀利
T03n0156_p0126c21║   華、跋師迦華，青黃赤白，大如車輪而覆其
T03n0156_p0126c22║   上；其池中有異類諸鳥，相和悲鳴，出微妙
T03n0156_p0126c23║   音，甚可愛樂；有七寶船亦在其中，而諸眾
T03n0156_p0126c24║   生自在遊戲。其樹林間敷師子座，高一 由
T03n0156_p0126c25║   旬，亦以 七寶而校飾之 ，復以 天衣重敷其
T03n0156_p0126c26║   上，燒天寶香，諸天寶華遍布其地。紅蓮華
T03n0156_p0126c27║   光 如來而坐其上，結加 趺坐。　彼國菩薩無
T03n0156_p0126c28║   量億 千，前 後圍遶，却住 一 面，合掌向於如
T03n0156_p0126c29║   來，異口同音，俱 發聲言：「惟願世 尊哀慈憐
T03n0156_p0127a01║   愍，以 何 因緣有此光 明？青黃赤白，其色暉
T03n0156_p0127a02║   艷，難可得喻，從南方來，照此大眾，其有遇斯
T03n0156_p0127a03║   光 者，心意泰然。惟願世 尊斷我疑網。」　佛言：
T03n0156_p0127a04║   「善男子！諦聽！諦聽！善思念之 ，吾當為汝分別
T03n0156_p0127a05║   解說。南方去此無量百千諸佛世 界，有世 界
T03n0156_p0127a06║   號曰娑婆，其中有佛，號曰釋迦牟尼如來．
T03n0156_p0127a07║   應供 ．正遍知．明行足．善逝．世 間解．無上士．調御
T03n0156_p0127a08║   丈 夫．天人師．佛．世 尊，大眾圍遶。今欲為諸大
T03n0156_p0127a09║   眾說《大方便 大報恩經》，為欲饒益一 切諸眾
T03n0156_p0127a10║   生故；為欲拔出一 切眾生邪疑毒箭故；為
T03n0156_p0127a11║   欲令初 發意菩薩堅固菩提不退轉故；為令
T03n0156_p0127a12║   一 切聲聞辟支佛究竟一 乘道故；為諸大菩
T03n0156_p0127a13║   薩速成菩提報佛恩故；欲令一 切眾生念重
T03n0156_p0127a14║   恩故；欲令眾生越於苦海故；欲令眾生孝養
T03n0156_p0127a15║   父母故。以 是因緣，故放斯光 明。」　爾時大眾中
T03n0156_p0127a16║   有十千菩薩，一 一 菩薩，皆是大眾唱導之 師，
T03n0156_p0127a17║   即從座起，偏 袒右肩，右膝著地，叉手合掌而
T03n0156_p0127a18║   白佛言：「唯願世 尊加 威神力 ，令我等輩得往
T03n0156_p0127a19║   娑婆世 界，親近供 養釋迦牟尼如來，并欲
T03n0156_p0127a20║   聽大方便 佛報恩微妙經典 。」
T03n0156_p0127a21║   爾時彼佛告諸菩薩言：「善男子！汝往娑婆
T03n0156_p0127a22║   世 界，若見彼佛，應生供 養、恭敬、難遭之 想。
T03n0156_p0127a23║   何 以 故？釋迦如來於無量百千萬億 阿僧 祇
T03n0156_p0127a24║   劫 ，難行苦行，發大悲願：『若我得成佛時，
T03n0156_p0127a25║   當於穢惡國土，山陵、堆阜、瓦礫、荊棘，其中眾
T03n0156_p0127a26║   生具 足煩惱，五 逆十惡，於中成佛而利 益之 ，
T03n0156_p0127a27║   使斷一 切苦，獲一 切樂，成就法身，永盡無餘。』
T03n0156_p0127a28║   其佛本願如是。汝等今往，當如佛往，住 如
T03n0156_p0127a29║   佛住 。」　諸菩薩眾俱 發聲言：「如世 尊勅 。」一 一
T03n0156_p0127b01║   菩薩各將無量百千萬億 諸菩薩眾，以 為眷
T03n0156_p0127b02║   屬，前 後圍遶，往詣娑婆世 界。所經國土皆
T03n0156_p0127b03║   六 種震動 ，大光 普照；虛空神天雨曼陀羅華、
T03n0156_p0127b04║   摩訶曼陀羅華，放大光 明；神足感動 恒沙世
T03n0156_p0127b05║   界。復有無量百千萬種諸天伎 樂，於虛空
T03n0156_p0127b06║   中不鼓自鳴。是諸菩薩等往詣耆闍崛山，
T03n0156_p0127b07║   到 如來所，頭面禮足，遶佛三匝，却住 一 面。乃
T03n0156_p0127b08║   至四維上下十方諸來大菩薩摩訶薩眾，各
T03n0156_p0127b09║   與若干百千眷屬俱 至如來所，供 養恭敬，尊
T03n0156_p0127b10║   重讚歎，異口同音各說百千偈頌讚歎於佛。
T03n0156_p0127b11║   讚歎佛已，却住 一 面。　時，娑婆世 界即變清淨，
T03n0156_p0127b12║   無諸山藪、大小諸山、江河池湖、溪澗溝壑。
T03n0156_p0127b13║   其中眾生尋光 見佛，歡喜合掌，頭頂禮敬，心
T03n0156_p0127b14║   生戀慕，目不暫捨。爾時世 尊即攝光 明，遶身
T03n0156_p0127b15║   七匝，還從頂入 。尊者阿難觀察眾心，亦咸皆
T03n0156_p0127b16║   有疑。欲顯發如來方便 密行故，并欲為未來
T03n0156_p0127b17║   一 切眾生開其慧眼故；欲令一 切眾生渡渴
T03n0156_p0127b18║   愛海，得至彼岸，永得安樂故；欲令眾生念識
T03n0156_p0127b19║   父母師長重恩故，即從座起，整衣服，偏 袒右
T03n0156_p0127b20║   肩，胡跪合掌，而白佛言：「世 尊！阿難事 佛已來，
T03n0156_p0127b21║   未曾見佛笑。笑必有意。願佛示之 ，願佛說之 ，
T03n0156_p0127b22║   斷除如是大眾疑網。」
T03n0156_p0127b23║   　　大方便 佛報恩經孝養品第二
T03n0156_p0127b24║   爾時，大眾之 中，有七寶蓮華從地化生，白
T03n0156_p0127b25║   銀為莖，黃金為葉，甄叔迦寶以 為其臺，真
T03n0156_p0127b26║   珠羅網次第莊嚴。爾時釋迦如來即從座
T03n0156_p0127b27║   起，昇花臺上，結加 趺坐，即現淨身。於其身
T03n0156_p0127b28║   中現五 趣身，一 一 趣身有萬八 千種形類，一
T03n0156_p0127b29║   一 形類現百千種身，一 一 身中復有無量恒
T03n0156_p0127c01║   河沙等身；於四恒河沙等一 一 身中，復現四
T03n0156_p0127c02║   天下大地微塵等身；於一 微塵身中，復現
T03n0156_p0127c03║   三千大千世 界微塵等身；於一 塵身中，復
T03n0156_p0127c04║   現於十方，一 一 方面各百千億 諸佛世 界微塵
T03n0156_p0127c05║   等數身，乃至虛空法界不思議眾生等身。
T03n0156_p0127c06║   爾時，如來現如是等身已，告阿難言，及十方
T03n0156_p0127c07║   諸來大菩薩摩訶薩，及一 切大眾諸善男子
T03n0156_p0127c08║   等：「如來今者以 正遍知，宣說真實之 言。法
T03n0156_p0127c09║   無言說，如來以 妙方便 ，能以 無名相法作
T03n0156_p0127c10║   名相說。如來本於生死中時，於如是等微
T03n0156_p0127c11║   塵數不思議形類一 切眾生中，具 足受身。
T03n0156_p0127c12║   以 受身故，一 切眾生亦曾為如來父母，如來
T03n0156_p0127c13║   亦曾為一 切眾生而作父母。為一 切父母故，
T03n0156_p0127c14║   常修 難行苦行，難捨能捨，頭目、髓腦、國城、妻
T03n0156_p0127c15║   子、象馬、七珍、輦輿、車乘、衣服、飲食、臥具 、醫
T03n0156_p0127c16║   藥，一 切給與。勤 修 精進、戒、施、多聞、禪定、智
T03n0156_p0127c17║   慧，乃至具 足一 切萬行，不休不息，心無疲
T03n0156_p0127c18║   倦。為孝養父母，知恩報恩故，今得速成阿
T03n0156_p0127c19║   耨多羅三藐三菩提。以 是緣故，一 切眾生
T03n0156_p0127c20║   能令如來滿足本願故。是以 當知一 切眾
T03n0156_p0127c21║   生於佛有重恩，有重恩故，如來不捨眾生。
T03n0156_p0127c22║   以 大悲心故，常修 習有方便 ，為一 切三界
T03n0156_p0127c23║   二 十五 有諸眾生中不思己功 ，修 平等慈，
T03n0156_p0127c24║   常修 捨行方便 。亦明鑑一 切眾生空、法空、五
T03n0156_p0127c25║   陰空，如是不退不沒，不沈空有，修 實相方
T03n0156_p0127c26║   便 故，不捨二 乘，修 遍學方便 。以 修 如是甚
T03n0156_p0127c27║   深微妙方便 故，得明鑒法相。佛法初 終始
T03n0156_p0127c28║   末非一 ，然眾生昏濁猖狂有三，渴愛所
T03n0156_p0127c29║   覆，沒於苦海；為四倒之 所顛倒，於有漏法
T03n0156_p0128a01║   中妄想所見，無我見我，無常見常，無樂見
T03n0156_p0128a02║   樂，不淨見淨；生老病死之 所遷滅，念念無
T03n0156_p0128a03║   常；五 蓋十纏之 所覆蔽，輪迴三有，具 受生
T03n0156_p0128a04║   死，無有始終，譬如循環。是以 如來教迹隨
T03n0156_p0128a05║   宜，三藏九部乃至十二 部經，分流道化，隨
T03n0156_p0128a06║   信 深淺故，說眾經典 。異辦緣使封言者，
T03n0156_p0128a07║   自以 頓足，已得涅槃。是以 如來慈悲本誓，
T03n0156_p0128a08║   顯大方便 ，運召十方一 切有緣。有緣既集，
T03n0156_p0128a09║   於此大眾中，敷演散說此妙經典 ，垂訓千載，
T03n0156_p0128a10║   流布像 法，使一 切眾生常獲大安。是故如來
T03n0156_p0128a11║   乘機運化，應時而生，應時而滅。或於異剎，
T03n0156_p0128a12║   稱盧舍那如來．應供 ．正遍知．明行足．善逝．世 間
T03n0156_p0128a13║   解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世 尊；或昇兜
T03n0156_p0128a14║   率陀天，為諸天師；或從兜 率天下，現於閻
T03n0156_p0128a15║   浮提，現八 十年壽。當知如來不可思議，世
T03n0156_p0128a16║   界不可思議，業報不可思議，眾生不可思
T03n0156_p0128a17║   議，禪定不可思議，龍王不可思議，此是佛
T03n0156_p0128a18║   不可思議。佛欲令一 切眾生知佛心者，乃至
T03n0156_p0128a19║   下流鈍根眾生皆令得知，欲令一 切眾生能
T03n0156_p0128a20║   得見者即便 得見；欲令不得見者，假令對目
T03n0156_p0128a21║   而不能見，正使聲聞、緣覺有天眼通亦不得
T03n0156_p0128a22║   見。又佛放大光 明，下至阿鼻地獄，上至有頂，
T03n0156_p0128a23║   所應度者皆令得見，不應度者對目不見。
T03n0156_p0128a24║   有時如來，或時許可，或時默然。當知諸佛
T03n0156_p0128a25║   世 尊不可思議，不可測量，難可得知。汝今
T03n0156_p0128a26║   云 何 能問如來如是甚深微妙難行苦行？汝
T03n0156_p0128a27║   作是問，真是大悲愍傷 眾生，閉三惡道，通人
T03n0156_p0128a28║   天路。阿難善聽！吾當為汝略說孝養父母苦
T03n0156_p0128a29║   行因緣。」
T03n0156_p0128b01║   爾時，世 尊告於阿難及諸大菩薩摩訶薩一 切
T03n0156_p0128b02║   大眾，而作是言：「乃往過去無量無邊阿僧
T03n0156_p0128b03║   祇劫 ，爾時有國號波羅奈。彼中有佛出世 ，
T03n0156_p0128b04║   號毘婆尸如來．應供 ．正遍知．明行足．善逝．世 間
T03n0156_p0128b05║   解．無上士．調御丈 夫．天人師．佛．世 尊。其佛壽
T03n0156_p0128b06║   命十二 小劫 ，正法住 世 二 十小劫 ，像 法亦
T03n0156_p0128b07║   住 二 十小劫 。於像 法中有王出世 ，號曰羅
T03n0156_p0128b08║   闍王。波羅奈國王，有二 萬夫人，大臣有四
T03n0156_p0128b09║   千人，有五 百健 象王。主 六 十小國、八 百聚
T03n0156_p0128b10║   落。王有三太子，皆作邊小國王。
T03n0156_p0128b11║   「爾時，波羅奈大王聰叡仁賢，常以 正法治國，
T03n0156_p0128b12║   不枉人民。惟王福德力 故，風雨時節，五 穀
T03n0156_p0128b13║   豐熟，人民優 壤。爾時，波羅奈大王有一 所
T03n0156_p0128b14║   重大臣，名曰羅睺。羅睺大臣心生惡逆，起
T03n0156_p0128b15║   四種兵 ——所謂象兵 、車兵 、馬兵 、步兵 ，伐 波羅奈
T03n0156_p0128b16║   國，斷大王命。已殺王竟，復遣四兵 ，往詣邊國，
T03n0156_p0128b17║   殺第一 太子，次復往收第二 太子。　「其最小弟
T03n0156_p0128b18║   作邊小國王。其小王者，形體姝大，端正殊
T03n0156_p0128b19║   妙；仁性調善，語常含笑；發言利 益，不傷 人
T03n0156_p0128b20║   意。常以 正法治國，不邪枉人民，國土豐樂，人
T03n0156_p0128b21║   民熾盛，多饒財寶，家計充 盈。國土人民歎美
T03n0156_p0128b22║   其王，稱善無量，虛空諸天一 切神祇亦皆敬
T03n0156_p0128b23║   愛。　「爾時，其王生一 太子，字須闍(鄉本闡，下皆同)提，聰
T03n0156_p0128b24║   明慈仁，好喜布施。須闍提太子者，身黃金
T03n0156_p0128b25║   色，七處平滿，人相具 足。年始七歲，其父愛
T03n0156_p0128b26║   念，心不暫捨。　「爾時，守宮殿神語大王言：『大
T03n0156_p0128b27║   王知不？羅睺大臣近生惡逆，謀奪國位 ，殺
T03n0156_p0128b28║   父王竟，尋起四兵 ，伺捕二 兄 ，已斷命根，軍
T03n0156_p0128b29║   馬不久 當至。大王！今者何 不逃命去也？』爾
T03n0156_p0128c01║   時，大王聞是語已，心驚毛竪，身體掉動 ，不
T03n0156_p0128c02║   能自持；憂恚懊惱，喑嗟煩悶，心肝惱熱，夗轉
T03n0156_p0128c03║   躃地，悶絕良久 乃穌。微聲報虛空中言：『卿是
T03n0156_p0128c04║   何 人？但 聞其聲，不見其形。向者所宣，審實爾
T03n0156_p0128c05║   不？』即報王言：『我是守宮殿神。以 王聰明福
T03n0156_p0128c06║   德，不枉人民，正法治國，以 是之 故，先相告
T03n0156_p0128c07║   語。大王！今者宜時速出。苦惱衰禍，正爾
T03n0156_p0128c08║   不久 ，怨家來至。』
T03n0156_p0128c09║   「爾時大王即入 宮中，而自思念：『我今宜應歸
T03n0156_p0128c10║   投他國。』復自思惟：『向於鄰國而有兩道：一
T03n0156_p0128c11║   道行滿足七日，乃到 他國，一 道經由十四
T03n0156_p0128c12║   日。』即便 盛七日道粮，微服尋出。去到 城
T03n0156_p0128c13║   外，而便 還入 宮中，呼須闍提太子，抱著膝
T03n0156_p0128c14║   上，目不暫捨，粗復驚起，而復還坐。
T03n0156_p0128c15║   「爾時，夫人見其大王不安其所，似 恐怖狀，即
T03n0156_p0128c16║   前 問言：『大王！今者似 恐怖狀。何 因緣故，
T03n0156_p0128c17║   坐不安所，身坌塵土，頭髮蓬亂 ，視瞻不均，
T03n0156_p0128c18║   氣息不定，如似 失國，恩愛別 離，怨家欲至，
T03n0156_p0128c19║   如是非祥之 相？願見告語。』王言：『吾所有事 ，
T03n0156_p0128c20║   非汝所知。』夫人尋白王言：『我身與王二 形
T03n0156_p0128c21║   一 體，如似 鳥之 兩翅，身之 兩足，頭之 二
T03n0156_p0128c22║   目。大王今者，云 何 而言不相關預？』王告
T03n0156_p0128c23║   夫人：『汝不知耶？羅睺大臣近生惡逆，殺父
T03n0156_p0128c24║   王竟，伺捕二 兄 ，亦斷命根。今者兵 馬次來
T03n0156_p0128c25║   收我。今欲逃命。』即便 抱須闍提太子，即出
T03n0156_p0128c26║   進路。
T03n0156_p0128c27║   「爾時，夫人亦隨後從去。時王荒錯，心意迷亂 ，
T03n0156_p0128c28║   誤入 十四日道——其道險難，無有水草。前 行
T03n0156_p0128c29║   數日，糧餉已盡。本意盛一 人分粮，行七日
T03n0156_p0129a01║   道，今者三人共食，誤入 十四日道。數日，粮食
T03n0156_p0129a02║   已盡，前 路猶遠。是時大王及與夫人舉聲
T03n0156_p0129a03║   大哭：『怪哉！怪哉！苦哉！苦哉！從生已來，常
T03n0156_p0129a04║   未曾聞有如是苦，如何 今日身自更之 ？今
T03n0156_p0129a05║   日窮厄，衰禍已至。』舉手拍頭，塵土自坌，舉
T03n0156_p0129a06║   身投地，自悔責言：『我等宿世 造何 惡行？為殺
T03n0156_p0129a07║   父母、真人羅漢？為謗正法、壞和合僧 ？為畋獵
T03n0156_p0129a08║   漁捕，輕秤小斗劫 奪眾生？為用招提僧 物？云
T03n0156_p0129a09║   何 今日受此禍對？』正欲小停 ，懼怨家至，若
T03n0156_p0129a10║   為怨得，必死不疑；正欲前 進，飢渴所逼，命
T03n0156_p0129a11║   在呼噏。
T03n0156_p0129a12║   「爾時大王及與夫人，思是苦已，失聲大哭。
T03n0156_p0129a13║   王悲悶絕，舉身躃地，良久 醒悟，復自思惟：
T03n0156_p0129a14║   『不設方便 ，三人併命，不離此死。我今何 不殺
T03n0156_p0129a15║   於夫人，以 活我身，并續子命。』作是念已，尋
T03n0156_p0129a16║   即拔刀 ，欲殺夫人。其子須闍提見王異相，右
T03n0156_p0129a17║   手拔刀 ，欲殺其母，前 捉王手，語父王言：『欲
T03n0156_p0129a18║   作何 等？』
T03n0156_p0129a19║   「爾時，父王悲淚滿目，微聲語子：『欲殺汝母，取
T03n0156_p0129a20║   其血肉，以 活我身，并續汝命。若不殺者，亦
T03n0156_p0129a21║   當自死，我身今者，死活何 在？今為子命，欲
T03n0156_p0129a22║   殺汝母。』
T03n0156_p0129a23║   「爾時，須闍提即白父言：『王若殺母，我亦不食。
T03n0156_p0129a24║   何 處有子噉於母肉？既不噉肉，子俱 當死。父
T03n0156_p0129a25║   王今者，何 不殺子，濟父母命？』王聞子言，即
T03n0156_p0129a26║   便 悶絕，夗轉躃地，微聲語子：『子如吾目，何
T03n0156_p0129a27║   處有人，能自挑目，而還食也？吾寧喪命，終不
T03n0156_p0129a28║   殺子，噉其肉也。』
T03n0156_p0129a29║   「爾時須闍提諫父王曰：『父王今者，若斷子
T03n0156_p0129b01║   命，血肉臭爛，未堪幾日。惟願父母莫殺
T03n0156_p0129b02║   子身，欲求一 願，若見違者，非慈父母。』
T03n0156_p0129b03║   「爾時，父王語太子言：『不逆汝意，欲願何 等，便
T03n0156_p0129b04║   速說之 。』須闍提言：『父母今者，為愍子故，可日
T03n0156_p0129b05║   日持刀 就子身上，割 三斤肉，分作三分，二 分
T03n0156_p0129b06║   奉上父母，一 分還自食之 ，以 續身命。』
T03n0156_p0129b07║   「爾時，父母即隨子言，割 三斤肉，分作三分，二
T03n0156_p0129b08║   分父母，一 分自食以 支身命，得至前 路。二 日
T03n0156_p0129b09║   未至，身肉轉盡，身體肢節骨髓相連，餘命
T03n0156_p0129b10║   未斷，尋便 倒地。爾時，父母尋前 抱持，舉聲大
T03n0156_p0129b11║   哭，復發聲言：『我等無狀，橫噉汝肉，使汝苦痛。
T03n0156_p0129b12║   前 路猶遠，未達所在，而汝肉已盡。今者併命，
T03n0156_p0129b13║   聚屍一 處。』
T03n0156_p0129b14║   「爾時，須闍提微聲諫言：『已噉子肉，進路至此，
T03n0156_p0129b15║   計前 里程，餘有一 日。子身今者不能移動 ，捨
T03n0156_p0129b16║   命於此。父母今者莫如凡人併命一 處。仰
T03n0156_p0129b17║   白一 言，為憐愍故，莫見拒逆。可於身諸節間
T03n0156_p0129b18║   淨刮 餘肉，用濟父母，可達所在。』爾時，父母即
T03n0156_p0129b19║   隨其言，於身肢節更取少肉，分作三分，一
T03n0156_p0129b20║   分與兒，二 分自食。食已，父母別 去。須闍提起
T03n0156_p0129b21║   立，住 視父母。父母爾時舉聲大哭，隨路而去。
T03n0156_p0129b22║   父母去遠不見，須闍提太子，戀慕父母，目不
T03n0156_p0129b23║   暫捨，良久 躃地。身體當時新血肉香，於十
T03n0156_p0129b24║   方面有蚊虻聞血肉香，來封身上，遍體唼
T03n0156_p0129b25║   食，楚毒苦痛不可復言。
T03n0156_p0129b26║   「爾時，太子餘命未斷，發聲立誓願：『宿世 殃
T03n0156_p0129b27║   惡從是除盡，從今已往更不敢作。今我此
T03n0156_p0129b28║   身以 供 養父母，濟其所重，願我父母常得
T03n0156_p0129b29║   十一 餘福：臥安、覺安、不見惡夢、天護、人愛、
T03n0156_p0129c01║   縣官、盜賊、陰謀消滅、觸事 吉祥。餘身肉血施
T03n0156_p0129c02║   此諸蚊虻等，皆使飽滿。令我來世 得成作佛，
T03n0156_p0129c03║   得成佛時，願以 法食除汝飢渴、生死重病。』發
T03n0156_p0129c04║   是願時，天地六 種震動 ，日無精光 ，驚諸禽獸
T03n0156_p0129c05║   四散馳走，大海波動 ，須彌山王踊沒低 昂，乃
T03n0156_p0129c06║   至忉利 諸天亦皆大動 。時釋提桓因將欲界
T03n0156_p0129c07║   諸天下閻浮提怯怖須闍提太子，化作師子
T03n0156_p0129c08║   虎狼之 屬，張目[國*或]眥，咆地大吼，波踊騰躑，
T03n0156_p0129c09║   來欲搏嚙。
T03n0156_p0129c10║   「爾時，須闍提見諸禽獸作大威勢 ，微聲語
T03n0156_p0129c11║   言：『汝欲噉我，隨意取食，何 為見恐怖耶？』爾
T03n0156_p0129c12║   時，天王釋言：『我非師子虎狼也，是天帝釋，
T03n0156_p0129c13║   故來試卿。』爾時，太子見天王釋，歡喜無
T03n0156_p0129c14║   量。爾時，天王釋問太子言：『汝是難捨能
T03n0156_p0129c15║   捨，身體血肉供 養父母。如是功 德為願生
T03n0156_p0129c16║   天作魔王、梵王、天王、人王、轉輪聖王？』須闍提
T03n0156_p0129c17║   報天王釋言：『我亦不願生天作魔王、梵王、
T03n0156_p0129c18║   天王、人王、轉輪聖王。欲求無上正真之 道，
T03n0156_p0129c19║   度脫一 切眾生。』天王釋言：『汝大愚也。阿耨
T03n0156_p0129c20║   多羅三藐三菩提，久 受勤 苦然後乃成。汝
T03n0156_p0129c21║   云 何 能受是苦也？』須闍提報天王釋言：『假
T03n0156_p0129c22║   使熱鐵輪在我頂上旋，終不以 此苦退於無
T03n0156_p0129c23║   上道。』天王釋言：『汝惟空言，誰當信 汝？』須
T03n0156_p0129c24║   闍提即立誓願：『若我欺誑天王釋者，令我
T03n0156_p0129c25║   身瘡始終莫合；若不爾者，令我身體平復
T03n0156_p0129c26║   如本，血當反白為乳 。』即時身體平復如故，
T03n0156_p0129c27║   血即反白為乳 ，身體形容端正倍常，起為
T03n0156_p0129c28║   天王釋頭面禮足。爾時天王釋即歎言：
T03n0156_p0129c29║   『善哉！善哉！吾不及汝。汝精進勇 猛，會得阿
T03n0156_p0130a01║   耨多羅三藐三菩提不久 。若得阿耨多羅三
T03n0156_p0130a02║   藐三菩提時，願先度我。』時，天王釋於虛空
T03n0156_p0130a03║   中即沒不現。　「爾時，王及夫人得到 隣國。時，
T03n0156_p0130a04║   彼國王遠出奉迎，供 給所須，稱意與之 。爾
T03n0156_p0130a05║   時，大王向彼國王說上事 因緣，如吾子身肉
T03n0156_p0130a06║   孝養父母，其事 如是。時，彼隣國王聞是語
T03n0156_p0130a07║   已，感須闍提太子難捨能捨，身體肉血供 養
T03n0156_p0130a08║   父母，孝養如是。感其慈孝故，即合四兵 ，還與
T03n0156_p0130a09║   彼王伐 羅睺羅。　「爾時，大王即將四兵 ，順路還
T03n0156_p0130a10║   歸。至與須闍提太子別 處，即自念言：『吾子
T03n0156_p0130a11║   亦當死矣！今當收取身骨，還歸本國。』舉聲悲
T03n0156_p0130a12║   哭，隨路求覓。遙見其子身體平復，端正倍常，
T03n0156_p0130a13║   即前 抱持，悲喜交集，語太子言：『汝猶活也！』
T03n0156_p0130a14║   爾時，須闍提具 以 上事 向父母說，父母歡喜，
T03n0156_p0130a15║   共載大象，還歸本國。以 須闍提福德力 故，伐
T03n0156_p0130a16║   得本國，即立須闍提太子為王。」　佛告阿難：
T03n0156_p0130a17║   「爾時父王者，今現我父輸頭檀是；爾時母者，
T03n0156_p0130a18║   今現我母摩耶夫人是；爾時須闍提太子者，
T03n0156_p0130a19║   今則 我身釋迦如來是；爾時天王釋者，阿
T03n0156_p0130a20║   若憍陳如是。」　說此孝養父母品時，眾中有二
T03n0156_p0130a21║   十億 菩薩，皆得樂說辯才，利 益一 切；復有十
T03n0156_p0130a22║   二 萬億 菩薩，皆得無生法忍；復有十方諸
T03n0156_p0130a23║   來微塵等數，皆得陀羅尼門；復有恒河沙等
T03n0156_p0130a24║   微塵數諸聲聞、緣覺，捨離二 乘心，究竟一
T03n0156_p0130a25║   乘；復有微塵數優 婆塞、優 婆夷，或得初 果
T03n0156_p0130a26║   乃至二 果；復有百千人發阿耨多羅三藐
T03n0156_p0130a27║   三菩提心；復有諸天龍、鬼神、乾闥婆、阿修 羅、
T03n0156_p0130a28║   迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽 、人、非人等，或發菩
T03n0156_p0130a29║   提心，乃至聲聞、辟支佛心。　佛告阿難：「菩薩如
T03n0156_p0130b01║   是為一 切眾生故，難行苦行，孝養父母，身
T03n0156_p0130b02║   體血肉供 養父母。其事 如是。」　一 切大眾聞
T03n0156_p0130b03║   佛說法，各得勝利 ，歡喜作禮，右遶而去。
T03n0156_p0130b04║   大方便 佛報恩經卷第一